<h1>האורה לרש"י ח"ב סימן ט"ז</h1>
<h2>דף ב.</h2>
אור ארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר, ובככר ראשון שמוצא מברך ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על ביעור חמץ, ואח"כ הולך ומחפש לכאן ולכאן, סיים לבדוק ובא להצניע מזון שתי סעודות ששייר לפניו, מבטל באמירה את הסמוי מן העין, דכתיב תשביתו שאור מבתיכם [שמות י"ב ט"ו], ואומר כל חמירא דאית בביתא הדין וגומר, ובהלכות גדולות כתיב בלשון הזה כל חמירא דאיתא ברשותי ולא ידענא ביה ליבטול וליהוי עפרא, וכן עיקר.
<h2>דף ז.</h2>
אור ארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר, ובככר ראשון שמוצא מברך ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על ביעור חמץ, ואח"כ הולך ומחפש לכאן ולכאן, סיים לבדוק ובא להצניע מזון שתי סעודות ששייר לפניו, מבטל באמירה את הסמוי מן העין, דכתיב תשביתו שאור מבתיכם [שמות י"ב ט"ו], ואומר כל חמירא דאית בביתא הדין וגומר, ובהלכות גדולות כתיב בלשון הזה כל חמירא דאיתא ברשותי ולא ידענא ביה ליבטול וליהוי עפרא, וכן עיקר.
